茶之源流

《茶经·七之事》历代注家:《搜神记》

Photo: Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0

原文

《搜神记》:夏侯恺因疾死,宗人字苟奴,察见鬼神,见恺来收马,并病其妻。著平上帻,单衣,入坐生时西壁大床,就人觅茶饮。

白话

《搜神记》记载:夏侯恺因病去世,族人苟奴能看见鬼神,见他来收马,还让其妻生病。他戴着平上帻、穿着单衣,进入坐于生前西墙的大床上,向人讨茶喝。

历代注家

吴觉农指出此条虽是志怪,却透露了重要信息:晋代民间已视茶为日常饮品,甚至死后犹念念不忘——茶的普及程度由此可见一斑。

把注家观点并排看,会发现他们各自带着时代的问题意识:有人关心产地,有人关心工艺,有人关心茶道精神。

今天读注家,不必寻找唯一答案;更有用的是看他们如何从同一句原文推出不同的实践结论。

注释

《搜神记》:东晋干宝志怪小说。夏侯恺:人名。帻(zé):头巾。

校勘

各本一致。此条为《茶经》引志怪小说,吴觉农注:可见晋代"人鬼皆嗜茶"的民俗想象。

注家

吴觉农指出此条虽是志怪,却透露了重要信息:晋代民间已视茶为日常饮品,甚至死后犹念念不忘——茶的普及程度由此可见一斑。

读法

  • 先读原文,不急着看解释。
  • 把名物词和工序词单独记下来。
  • 用今天的一款茶做一次对照。
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