《茶经·十之图》白话今译：以绢素或四幅或六幅

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原文

以绢素或四幅或六幅，分布写之，陈诸座隅，则茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮、之事、之出、之略，目击而存。

白话

用绢素四幅或六幅，把全书内容分布写下来，陈列在座位旁，那么茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮、之事、之出、之略，一眼看去就都记住了。

白话今译

用绢素四幅或六幅，把全书内容分布写下来，陈列在座位旁，那么茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮、之事、之出、之略，一眼看去就都记住了。

把这句话翻成今天的话，重点不是复述字面，而是保留它的判断力：什么算好，什么算次，为什么。

对今天的读者来说，最实用的读法是把它变成一张检查表：遇到一款茶，先看它的来源、采摘、制作，再谈香气和价格。

注释

绢素：丝绢。把全书内容分四幅或六幅书写陈设，随时看见，随时牢记。

校勘

"四幅或六幅"各本一致；十篇之中"之图"本为读法而非内容，历代学者认为此章是陆羽提示的"学习法"而非独立茶事。

注家

吴觉农指出"十之图"实为全书总结：陆羽建议把九篇内容画成图表悬于座隅，以便"目击而存"——这既是最早的茶学挂图，也暗示《茶经》成书之用心：不只著书，更欲传习。

读法

• 先读原文，不急着看解释。
• 把名物词和工序词单独记下来。
• 用今天的一款茶做一次对照。