采制与器用

《茶经·九之略》常见误区:其造具

Photo: Wikimedia Commons · CC BY 2.0

原文

其造具,若方春禁火之时,于野寺山园,丛手而掇,乃蒸、乃舂,乃复以火干之,则又棨、扑、焙、贯、棚、穿、育等七事皆废。

白话

做茶的器具,如果正值初春禁火时节,在野外寺院或山中茶园,大家动手现采,就蒸、就捣,再用火烘干,那么棨、扑、焙、贯、棚、穿、育这七种器具都可以省去。

常见误区

围绕“其造具”最常见的误读,是把古人的一句话当成绝对标准。陆羽说的是他那个时代的经验,不是永恒不变的定律。

比如“野者上,园者次”,在唐代有它的生态背景;今天的名优茶,很多恰恰来自精细管理的茶园。

更好的读法是:先理解古人为什么这样说,再问这个判断在今天还剩下多少有效成分。

注释

禁火:寒食节禁火。野寺山园现采现做,工具可从简,七种器具都可省去。

校勘

"七事"各本一致,指制茶七种器具名目;"禁火"指寒食节禁烟火之俗,各本无出入。

注家

吴觉农解读:此句讲"因地制宜、从简制茶"——野外现采现做可省七器,体现陆羽"器为茶用、不为器所困"的务实精神。

读法

  • 先读原文,不急着看解释。
  • 把名物词和工序词单独记下来。
  • 用今天的一款茶做一次对照。
Share:X微博

Related posts

评论 (0)